Uskovan ihmisen ei tarvitse, varmaankaan, taktikoida koska uskova ihminen on pelk\u00e4n uskonsa varassa. Ei ainakaan sill\u00e4 tavoin ett\u00e4 luottaisi liikaa pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n j\u00e4rjen hedelmiins\u00e4. Silti on selv\u00e4\u00e4 ett\u00e4 vastaan tulee ihmisi\u00e4 joista ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ulosp\u00e4in huomaa ett\u00e4 he tunnustavat eri jumalaa, sellaista jossa oikeus on sen jolla on voima ja kieroimmat sanat. Voi olla ett\u00e4 he odottavat k\u00e4rsiv\u00e4llisesti, yritt\u00e4v\u00e4t punoa ansaa ja joidenkin kohdalla onnistuvatkin (niiden kohdalla joiden kohdalla n\u00e4in on tarkoitettu). Ennen kuin iskev\u00e4t, ovat hiljaa kuin petoel\u00e4in vaanimassa, koska se maailma on jumalaton ja siell\u00e4 ihminen on el\u00e4in. Se on tiet\u00e4m\u00e4tt\u00f6myytt\u00e4, kuten itsekin joskus 14 vuotiaana ja siit\u00e4 useamman vuoden eteenp\u00e4in olin Darwinin ja Dawkinsin ihailija. Toki sill\u00e4 erotuksella, ett\u00e4 ainakin viel\u00e4 tuolloin teini-ik\u00e4isen\u00e4 minulla oli paljon viel\u00e4 ehk\u00e4 \u00e4itilt\u00e4ni l\u00e4ht\u00f6isin olevaa hyvyytt\u00e4.<\/p>\n\n\n\n
T\u00e4m\u00e4 on sen kaltaista pimeytt\u00e4, tiet\u00e4m\u00e4tt\u00f6myytt\u00e4 ja sokeutta, ett\u00e4 ihminen ei ole viel\u00e4 niitt\u00e4nyt sit\u00e4 mit\u00e4 on kylv\u00e4nyt. Ja silti h\u00e4n itse odottaa itse\u00e4\u00e4n tuomarina tuomiten lopulta itsens\u00e4, on oman uskonsa ja armonsa varassa. T\u00e4m\u00e4n uskon olevan tosi.<\/p>\n\n\n\n
Ja syyst\u00e4kin, Jumala pist\u00e4\u00e4 t\u00e4llaisia ihmisi\u00e4 uskovan eteen, vaikkapa ylpeyden karistamiseksi. Tai muusta syyst\u00e4. Jeesuksen sanoin: ”Anna anteeksi sill\u00e4 he eiv\u00e4t tied\u00e4 mit\u00e4 tekev\u00e4t”. Niin, \u00e4l\u00e4 tuomitse, niin ei sinuakaan tuomita. Pit\u00e4\u00e4 luottaa yl\u00e4kerran tuomioon ja sit\u00e4 ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 sivullisille ilmoiteta. Tai ainakaan yksik\u00e4\u00e4n ihminen ei voi sanoa, ett\u00e4 toinen k\u00e4rsisi rangaistusta. Sanotaanhan raamatussa ett\u00e4 monelle hurskaalle k\u00e4y niin kuin jumalattomalle.<\/p>\n\n\n\n
Joka tapauksessa, kun m\u00e4\u00e4r\u00e4mitta tulee t\u00e4yteen ja hyvi\u00e4 aikomuksia sek\u00e4 oikeutta on v\u00e4\u00e4ristelty tarpeeksi, k\u00e4y kuten Jesaja on ilmoittanut: kun olet tuhottavasi tuhonnut, sinut tuhotaan.<\/p>\n\n\n\n
Voiko tuo Sana pett\u00e4\u00e4? Tekisi mieli sanoa, ett\u00e4 katsokaa ja ihmetelk\u00e4\u00e4 valtasuuruutta. Itse aion el\u00e4\u00e4 tuossa armossa ja rukoilen siihen voimaa sek\u00e4 kest\u00e4vyytt\u00e4 itselleni ja jokaiselle t\u00e4m\u00e4n lukevalle.<\/p>\n\n\n\n
Psalmi 23<\/p>\n\n\n\n
\nHerra on minun paimeneni, ei minulta mit\u00e4\u00e4n puutu. H\u00e4n vie minut vihreille niityille, h\u00e4n johtaa minut vetten \u00e4\u00e4reen, siell\u00e4 saan lev\u00e4t\u00e4. H\u00e4n virvoittaa minun sieluni, h\u00e4n ohjaa minua oikeaa tiet\u00e4 nimens\u00e4 kunnian t\u00e4hden. Vaikka min\u00e4 kulkisin pime\u00e4ss\u00e4 laaksossa, en pelk\u00e4isi mit\u00e4\u00e4n pahaa, sill\u00e4 sin\u00e4 olet minun kanssani. Sin\u00e4 suojelet minua k\u00e4dell\u00e4si, johdatat paimensauvallasi. Sin\u00e4 katat minulle p\u00f6yd\u00e4n vihollisteni silmien eteen. Sin\u00e4 voitelet p\u00e4\u00e4ni tuoksuvalla \u00f6ljyll\u00e4, ja minun maljani on ylitsevuotavainen. Sinun hyvyytesi ja rakkautesi ymp\u00e4r\u00f6i minut kaikkina el\u00e4m\u00e4ni p\u00e4ivin\u00e4, ja min\u00e4 saan asua Herran huoneessa p\u00e4ivieni loppuun asti.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Uskovan ihmisen ei tarvitse, varmaankaan, taktikoida koska uskova ihminen on pelk\u00e4n uskonsa varassa. Ei ainakaan sill\u00e4 tavoin ett\u00e4 luottaisi liikaa pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n j\u00e4rjen hedelmiins\u00e4. Silti on selv\u00e4\u00e4 ett\u00e4 vastaan tulee ihmisi\u00e4 joista ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ulosp\u00e4in huomaa ett\u00e4 he tunnustavat eri jumalaa, sellaista jossa oikeus on sen jolla on voima ja kieroimmat sanat. Voi olla ett\u00e4 he … Lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-269","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.horatius.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/269","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.horatius.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.horatius.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.horatius.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.horatius.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=269"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.horatius.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/269\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":279,"href":"https:\/\/www.horatius.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/269\/revisions\/279"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.horatius.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=269"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.horatius.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=269"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.horatius.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=269"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}