Aloitan t\u00e4m\u00e4n arvoistuksella, jonka esitin my\u00f6s vaimolleni Sofialle.<\/p>\n\n\n\n
Se mik\u00e4 on, voi sanoa ei<\/p>\n\n\n\n
Se mit\u00e4 ei ole, ei voi sanoa on<\/p>\n\n\n\n
—<\/p>\n\n\n\n
Voisiko totuus olla mit\u00e4\u00e4n muuta kuin se mit\u00e4 on jo kirjoitettu, tai kirjoitetaan? T\u00e4m\u00e4 on j\u00e4lleen yksinkertaisuus, mutta ett\u00e4 voisiko totuus olla muualla kuin se on? Seh\u00e4n ei olisi silloin totuus. Ent\u00e4 luettaisiinko Jeesus Kristusta koskaan totuudesta erilliseksi?<\/p>\n\n\n\n
—<\/p>\n\n\n\n
Kukaan ei voi ylpeill\u00e4 itsell\u00e4\u00e4n, koska kaikki ovat tehneet synti\u00e4. Edes Jumalan tuntemisesta ei voi ottaa kunniaa, koska ei ihminen itse ole armon totuutta taivaasta ottanut. <\/p>\n\n\n\n
—<\/p>\n\n\n\n
Tunnen niin vahvaa rakkautta monia ihmisi\u00e4 kohtaan. Olen n\u00e4hnyt jopa vanhoista vihamiehist\u00e4ni unta, ja olen tyytyv\u00e4inen ett\u00e4 olen heid\u00e4tkin saanut tuntea. Viel\u00e4 on tietysti el\u00e4m\u00e4\u00e4 paljon j\u00e4ljell\u00e4, mutta parempaa kohti menn\u00e4\u00e4n. Mieless\u00e4 py\u00f6riv\u00e4t vanhat yst\u00e4v\u00e4t, kaikki yhdess\u00e4 koettu. Miten hienon el\u00e4m\u00e4n olenkaan saanut el\u00e4\u00e4, kaikesta huolimatta! En haluaisi mink\u00e4\u00e4nlaista muuta el\u00e4m\u00e4\u00e4. <\/p>\n\n\n\n
Jumala tuli ihmiseksi maan p\u00e4\u00e4lle siit\u00e4 syyst\u00e4, ett\u00e4 ihminen voisi tuntea todellisen, eli h\u00e4net itsens\u00e4. Jeesushan julisti syntien anteeksiantoa ja jos Jumalan sana ei ole luotettava, kenen sitten. N\u00e4in siis ihminen – jokainen joka uskoo Jumalan sanan, joka on tosi ja totuus, ehdottoman luotettava ja luotettavin – tiet\u00e4\u00e4 ett\u00e4 on pelastettu, voi korottaa p\u00e4\u00e4ns\u00e4 ja p\u00e4\u00e4st\u00e4 taivasten valtakuntaan. <\/p>\n\n\n\n
Edit: Meinasin julkaista t\u00e4m\u00e4n tekstiosuuden jo 22.7., mutta pysyn alkuper\u00e4isess\u00e4 aikataulussani ja julkaisen t\u00e4m\u00e4n 1.8. Onhan varmasti hyv\u00e4 pit\u00e4\u00e4 kiinni siit\u00e4 mit\u00e4 on pitk\u00e4n harkinnan tuloksena p\u00e4\u00e4tt\u00e4nyt. <\/p>\n\n\n\n
— <\/p>\n\n\n\n
Jos me kosketamme k\u00e4tt\u00e4mme ja sanomme: ”T\u00e4m\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 on totuus”, me puhumme totta, mutta jos tarkoitamme ett\u00e4 liha on totuus, me valehtelemme. Henki pyhitt\u00e4\u00e4 lihan, mutta liha ei henke\u00e4. Jos me emme tuntisi hengess\u00e4 Todellista, ei lihammekaan olisi todellinen, mutta koska kaikki on todellisesta – ainoasta todellisesta Jeesus Kristuksesta, joka jumalallisuudellaan pyhitt\u00e4\u00e4 kaikki ja valuttaa toden hengen kaikkien muiden p\u00e4\u00e4lle – l\u00e4ht\u00f6isin, on my\u00f6s lihamme todellista. Eih\u00e4n mik\u00e4\u00e4n voi saada alkuaan ei-todellisesta. N\u00e4in riitt\u00e4\u00e4 yksi ainoa siihen, ett\u00e4 kaikki muutkin saavat pelastuksen. <\/p>\n\n\n\n
—<\/p>\n\n\n\n
Ei ies ole ikuinen! On aika armottomuuden, sitten anteeksiannon. Monet kivimuurit on rakennettu raskaalla hinnalla ja kuitenkaan ne eiv\u00e4t voi olla ikuisia. Silloin kun aika on armottomin, hyv\u00e4 jos anteeksiantoa kykenee edes ajattelemaan, mutta aika ei voi olla ikuisesti armoton. Ei y\u00f6ss\u00e4 ole kaikki pimeys, eik\u00e4 aamussa kaikki valkeus. Aamullahan voi toinen riist\u00e4\u00e4 toisen hengen ja keskiy\u00f6ll\u00e4 toinen pelastaa toisen. Eik\u00f6 murheiselle murhe ole pimeys ja lohdutus valo? Ent\u00e4 sitten se ett\u00e4 sek\u00e4 v\u00e4\u00e4rintekij\u00e4, ett\u00e4 se jolle on tehty v\u00e4\u00e4rin, ovat molemmat saman pimeyden alaisia. Toinen joutuu kantamaan tekoaan ja toinen sit\u00e4 ett\u00e4 on k\u00e4rsinyt toisen k\u00e4siss\u00e4. Anteeksianto vapauttaa molemmat. Voisi kuvitella ett\u00e4 pelastaja ja pelastettu ovat autuita, mutta jos toinen ei ole, onko toinenkaan? Kalliolle rakennettu talo on se joka kest\u00e4\u00e4 suuren myrskyn silm\u00e4ss\u00e4, silloinkin kun usko on loppumaisillaan, koska pohja on hyv\u00e4 ja perusteellinen. Ei kukaan omin toimin myrsky\u00e4 karkoita, vaan kun myrsky ly\u00f6 ja ly\u00f6, lopulta v\u00e4istyy, arvioidaan tilanne. Myrsky siis aivan takuulla v\u00e4istyy ja sin\u00e4 olet ihmettelev\u00e4 Jumalan suuruutta! <\/p>\n\n\n\n
—<\/p>\n\n\n\n
Sanon nyt. Jumala ja totuus ovat sama asia. Jos kiell\u00e4mme totuuden, kiell\u00e4mme Jumalan. Jos kiell\u00e4mme Jumalan, luvassa on pimeys. Ennenn\u00e4kem\u00e4t\u00f6n pimeys. Ihmiset ovat uppiniskaisia, olinhan min\u00e4kin.<\/p>\n\n\n\n
—<\/p>\n\n\n\n
Kun himoitsemme jotain ja se satuttaa toista, emmek\u00f6 me silloin uhraa hyvyyden, t\u00e4ytt\u00e4\u00e4ksemme himomme? Hyvyyden tie voi olla raskas ja siin\u00e4 on ahdistuksia, mutta se ei ole sit\u00e4 pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n
Jeesus opetti, ett\u00e4 me ihmiset olemme seuranneet himojanne, mutta h\u00e4n Jumalan poikana, lihaksi tulleena totuutena, on antanut ihmisille luvan ja vapauden kulkea hyv\u00e4\u00e4 tiet\u00e4. Jos h\u00e4n ei olisi antanut, ja luvannut, kadotus olisi tapahtunut i\u00e4ksi. Sen sijaan Jeesus on kadottanut syntimme, unohtanut ne i\u00e4ksi. H\u00e4n joka on valaissut kaiken ja josta kaikki on l\u00e4ht\u00f6isin!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Aloitan t\u00e4m\u00e4n arvoistuksella, jonka esitin my\u00f6s vaimolleni Sofialle. Se mik\u00e4 on, voi sanoa ei Se mit\u00e4 ei ole, ei voi sanoa on — Voisiko totuus olla mit\u00e4\u00e4n muuta kuin se mit\u00e4 on jo kirjoitettu, tai kirjoitetaan? T\u00e4m\u00e4 on j\u00e4lleen yksinkertaisuus, mutta ett\u00e4 voisiko totuus olla muualla kuin se on? Seh\u00e4n ei olisi silloin totuus. Ent\u00e4 … Lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-354","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.horatius.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/354","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.horatius.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.horatius.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.horatius.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.horatius.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=354"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.horatius.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/354\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":361,"href":"https:\/\/www.horatius.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/354\/revisions\/361"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.horatius.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=354"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.horatius.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=354"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.horatius.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=354"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}